喜马拉雅地热带向地下延伸，为这片土地提供了充足的地热资源。从羊八井温泉一路向下就是秋桑温泉，这里被赋予了神话色彩。经拉萨进入梅竹工卡县城后，就可以看到直贡噶举的圣泉。忠温泉，往林芝方向走，米拉山脚下有一个日朵温泉。

西藏的温泉与当地的宗教信仰、养生保健有关。凡是有温泉的地方，必定有一个与泉水有关的传说，而传说中必定有一两个传奇人物。仅从那些有趣的故事中，我们就可以推断出藏族与温泉的渊源有多深厚。泡温泉也是传统藏医学的重要治疗方法。根据藏医学理论，桃花盛开时节，是一切症状复发的季节，是最好的季节。需要泡温泉才能使症状出现。

秋季沐浴节通过泡温泉来治病本，因为这个季节的温泉是最有疗效的。当然，治愈性的喜马拉雅地热带向地下蔓延，给了这片土地充足的地热资源。从羊八井温泉一路往下就是秋桑温泉，这里被赋予了神话色彩。您还可以看到直贡噶举穿过拉萨进入梅竹工卡县。神泉德众温泉，在林芝方向的米拉山脚下有一座日多温泉。在此过程中，还应注意饮食。红糖、糌粑、青稞酒一起煮，是最滋补的食物。

有一些故事和信仰，让泡温泉的行为更像是一次朝圣，因为每个温泉都离人们居住的地方很远。信徒们远道而来沐浴他们心中的圣泉，祈祷温暖的水能给他们带来健康和幸福。

圣城拉萨周边具有疗愈功效的三眼温泉中，只有德忠最为方便。从拉萨有直达巴士，每两天一班。班车跑得很慢，总是载着一些从一个村子来到另一个村子的老乡，载着一些农产品等物品，乡土气息很浓。从拉萨到德忠温泉120公里的路虽然好走，但也花了五六个小时。

德忠温泉所在的峡谷海拔4500米，背靠白眼池神峰。有一位藏族中年男子，名叫扎西，同车前往德忠温泉。他带着孩子从青海来到这里，就是为了治病。据说孩子吃了很多药都不见好转，医生建议他带孩子去德中泡泉进行治疗，并为此制定了治疗程序和周期。和他聊天，感觉他似乎对泉水的疗效抱有很大的希望。

温泉的位置在山谷的底部，泉池里的水非常清澈，底部铺满了细小的鹅卵石，不断冒出气泡。我们脱了衣服下水，水温不高也不低。听一位藏医说，这里的水温常年保持在40摄氏度左右。扎西的孩子也落水了。他盯着一堵石头砌成的墙，把它指给我看。我抬头一看，只见石头缝里探出了一条黄褐色的小蛇头。这是高原上独一无二的温泉。蛇不见了。看到我有点害怕温泉里的小蛇，扎西和孩子都笑着安慰我们不要害怕，因为小蛇不会伤害人。

洗完温泉，浑身舒服，走路也轻快。然后跨过山涧，步行上山。山坡上长满了青草和灌木，偶尔有微风吹过，经幡随风摇曳。如果不是时间有限，我真想在这里住上十个半月。

小贴士

神泉秋桑位于青藏公路羊八井路段一侧。秋桑温泉是西藏疗效最好的温泉之一。以前，有一些平民和贵族来这里泡澡。秋桑温泉至今仍处于较为自然的状态。两座石头房子分别是男浴场和女浴场。浴场位于地下近10米处，占地面积较小。

日多温泉位于318国道旁，平均海拔4000米。摆脱uo温泉已有数百年的直接利用历史。地质上与德中温泉水源地处于同一路线。它们的海拔也相近，都位于墨竹工卡县。这里泉水出口处的水温高达81摄氏度；水中生长着一种长约一厘米的线状昆虫，当地人称之为“温泉神虫”。从温泉水中提取的汤花粉曾被日本人高价收购。