4.产房禁忌

即使在家分娩，也有“不洁”的禁忌。因此，产房放置在哪里也是很有讲究的。满族产房不宜设在西屋（也不宜设在正房）。在居住方面，满族有“崇熙”的习俗。西墙是祭祀祖先的圣地，不准挂其他东西；西炕，俗称“万子炕”（意为“姓康”），是神圣的地方，不许随便坐、躺。如果用西屋电气作为产房，可能会冒犯祖灵，亵渎神明，所以禁止在西康设立产房。德尔云南哈尼族孕妇的产房多设在丈夫的小屋里，忌讳把产房设在公婆住的大房子里。西双版纳的基诺族以前有一个大家庭住在竹楼里，里面又住着很多小家庭，每个小家庭都有一个火坑。妇女不能在竹楼楼上生产，只能在竹楼下煎茶的小房间里生产。宝宝脐带脱落后才能上楼。

5.产床上的禁忌

东北人睡火炕。汉族有句俗话：“门槛是一家人的脖子，炕席是一家人的。”在旧社会，生孩子是忌讳触炕的，必须先抬起来。炕席上铺上稻草，孩子就生在稻草上，俗称“落草”。否则，如果给bi坐在炕席上，你就会认为一家之主的脸脏了，以后的日子就不好过。

东北地区，孕妇生产时，产床不宜面向有烟囱的墙壁，说是怕得罪“太岁”。据说犯太岁会妨碍生育。人们普遍认为，太岁神在地上，随着天上的岁星（木星）而移动。天上很大，地下很小。犯太岁者，六年内不能生育；犯太岁者，六年内不能生育；犯太岁者，六年内不能生育。如果犯了大太岁，十二年内就不能生育。这足以对信仰“多子多福”的时代的人们造成极大的威胁。台湾至今仍有相信“生产图”的习惯。 “产科图”又称“年产图”，是对产床位置的有限图示。据说，期间唐宋时期，内地民间就有张贴平安出生图的习俗。人们普遍认为“如果不遵循出生图，会给母子带来更多麻烦”，或者可能会发生难产。台湾也有在稻草堆上分娩的习俗。与东北不同，台湾普通人是在床前的地上生孩子，而不是在床上生孩子。据说是怕血触犯了床娘（神）。哈尼族元江、墨江地区朵塔（虹霓）的孕妇在大方的火坑前分娩。习俗规定，产妇的身体要面向屋顶的屋脊，不能倾斜，否则会不吉利。

6.玉器禁忌

满族产房忌置玉器。孕妇忌看玉器。交付前，应将玉石取出，或用红布包好。

7.禁忌进出产房

产房是禁地，很多人都被禁止进出产房。汉族、苗族、鄂伦春族、达斡尔族、满族、阿昌族等许多民族都有禁止男性进入产房的习俗。

鄂伦春族男性不准进入产房，包括自己的丈夫。女人生孩子的时候，如果家里没有女人照顾，男人准备好饭菜，用木杆扎紧米桶，挑进产房后，男人就不允许进入产房。产房里给老婆吃饭。彝族妇女生产时，丈夫不能留在产房伺候妻子，必须像家里的所有男人一样离开产房。孕妇如果要出门，一定要选择吉日，洗脸扫地，否则会认为孕妇将脏东西带出屋外。时间达斡尔族禁忌男性进入产房。据说，男人往往会踩到孩子。如果一个男人无意间进入产房，他离开后，如果孩子有任何问题，比如鼻塞等，就会被认为是男人踩到的，一定要找到他，砍掉几块。把他的脚趾甲剪掉，带到母亲家里，用艾草放火烧。等烟出来了，把孩子抱在烟上几下，吐几口，说：“吐了，邪气就跑了！”只有这样，才能消除灾难。阿昌族孕妇产后七天内，其他家庭的男子不得进入产房院子。

男人进产房是禁忌，一是怕妈妈不干净，可能对男人造成威胁；第二，男属阳，女属阴。分娩时，女性阴虚，难以与男性抗衡。昂。担心男人进入产房后会对产妇和孩子不利。此外，还有男女容易回避禁忌、分娩时性交等因素。

产房不仅禁止男性进入，而且女性也可以随意进出。产房里的人不宜太多。黑龙江普遍存在产房人多、孕妇难产的现象。据说产房多一人，分娩就会推迟一小时，胎儿就会晚两个多小时出生。所以，即使产房里的人都是女性，也应该尽量少。白族孕妇产后忌讳进屋，据说会踩到孕妇的乳汁。这是担心女性会吸引并转移其他人的母乳喂养能力。对她自己来说。鉴于这一点，白家若有牛、马，妇女也忌讳入屋。道理都是一样的，就是怕女人踩到牛马的奶。这种母乳可以“被淘汰”的观念在很多民族中都存在。尤其是孕妇进入产房后，更容易“踩踏”或“带走”母乳。河北省定县又称“灯嘴头”。如果有人不小心走进产房踢到了孩子的嘴，进屋的人就得和产妇一起换安全带。人们普遍认为，通过这种方式更换皮带，就可以恢复母乳。在孕妇面前，也忌讳说“补圈”、“贴窗”等话，这也是害怕哺乳的忌讳。

为了防止外人进入产房以及产妇流失乳汁不同地方、不同民族都有很多规矩和禁忌。例如，青海的藏族孕妇产后禁止接待所有客人。汉族妈妈生产后，1个月内不允许任何人进入产房。尤其是孕妇、寡妇、属虎人、新娘、信佛神、孝顺之人更忌讳。即使是通常被认为最适合在分娩期间照顾母亲的最合适的家庭成员，如果属于这些类别，也必须被拒之门外，不允许进入。因为人们普遍认为它们会给母亲和孩子带来灾难。患有眼病的人不能进入产房，否则眼病会越来越严重。还禁止汉族携带铜、铁等金属器具进入产房，特别是对于那些带钥匙进入产房的人来说。更忌讳把东西带出产房，也忌讳借用。这些禁忌就是怕夺走母乳。为了以防万一，在东北地区，炕席上还锁着锁，也就是说牛奶是锁着的，即使有人拿着钥匙等东西进来，也不会害怕。鄂温克族除了忌讳带钥匙进入产房外，还忌讳带枪或鞭子进入产房。这些东西很可能和男人有一些联系，所以会引起“男人进产房”的联想。

弃产房，很多民族都有类似的习俗。古时候，家里生了男孩，门的左边就挂上一道弧线。 “弧”是木弓，象征阳刚之气；对于女婴，则在门的右侧挂一块垫子。 “白”是一条围巾，象征着女性的女性魅力。现在汉族多挂红布条以示警示。山西省定襄县一带，产房门口是禁入的，带根的小米和红布扎成一束，挂在门口。俗称“挂红字”，又称“见葫芦”。如果生的是男孩，“红字”上就会佩戴弓箭和大蒜；如果生的是女孩，就只穿大蒜。人们普遍认为，这不仅可以防止人们进入产房的禁区，还可以防止婴儿生病和死亡。云南蒙古产房的门禁是在门外挂斗笠。按照男左女右的说法，男孩出生在左边，女孩出生在右边。据说也是为了防止牛奶被外人踩到。瑶族人避开产房门，所以新手玉米草上绑着一个小人，表明婴儿已经降落在世界上。习惯上避免外人穿着草鞋进入产房。苗族、壮族忌戴草帽。苗族有外出时洗脚、喝一碗凉水的习惯，以防止母乳不小心“流干”。哈尼族产房禁忌是在门上挂红泡刺、野姜汁、笋切人像、锯木刀等。一方面有对抗邪神的咒语之意，另一方面也提醒人们不要进入。如果有不明身份的外人无意间闯入产房，家人会立即将烧红的火块浸入一小盆水中，用手指在盆中沾一点水，然后向婴儿弹去。避免邪灵并认为这会触犯法律。 。羌族使用红旗作为门牌，避免分娩到产房。他们认为，陌生人会把“鬼”带进产房，对母子都会造成伤害。侗族产房的禁门是用软草捆住鸡翅羽毛，并加一块布（男生红布，女生蓝布），挂在产房门前。房间门作为标志，禁止外人进入。有的地区侗族还把蛋壳、绿叶系在门上。达斡尔族的禁忌门是在门前横放一根轴作为标志，外人未经许可不得进入房屋。如果非要进去的话，可以在门外放一把铲火，让进来的人跨过火。人们普遍认为，这样“驱火”后，妈妈和宝宝就不会受到打扰或伤害。其他民族如畲族、拉祜族等也有这样的禁忌习俗。 #p#subtitle#e#